Une Paroisse de la Vallée du Ciron
au Pays des GRAVES
à la fin de l'Ancien Régime.
BUDOS.
1760 - 1789
par
Jean DARTIGOLLES
L'ouvrage,
que vous pouvez ici consulter, fait l'objet d'une souscription |
Prix
de souscription à 20 €. Prix public prévu à 25 €. Les livres pourront être retirés auprès des Associations et de l'éditeur. Frais de port 5 €. en sus. |
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"Entre 2 Mers" 33420 CAMIAC ET St DENIS 05
57 24 14 94 Courriel: editions.e2m@free.fr |
Publication prévue pour le 15 novembre 2005. |
Vous
pouvez aussi déposer des adresses de personnes à contacter. Courriel: ancochet@wanadoo.fr |
Pensez que ce livre peut être aussi un beau cadeau de noël. |
Nous
découvrons agréablement comment vivaient nos ancêtres, il y a
deux cents ans. Ils nous deviennent familiers et nous sont si semblables. |
Merci de votre aide. |
Sommaire: |
Avant propos. |
Chapitre 1 |
Chapitre 2 |
Chapitre 3 |
Chapitre 4 |
Chapitre 5 |
Chapitre 6 |
Chapitre 7 |
Table des matières. |
Notes et références. |
Répertoire. |
Index. |
Hors Texte. |
Note:
Cet
ouvrage se compose d'un avant propos, d'une table des matières
donnant accès aux sept chapitres complétés d'un index détaillé, d'un répertoire
alphabétique des lieux-dits ainsi que du recueil des notes et références des
sources.
En Hors Texte, avec les commentaires des gravures et images.
(Page 1)
L'idée du travail
que l'on va découvrir m'est venue de fort loin.
C'était tout
au début des années trente, et je pouvais bien avoir six ou sept ans. Je
passais un jour par le quartier des MAROTS en compagnie de ma Grand Mère
maternelle et nous nous étions arrêtés pour saluer une personne d'un grand
âge, octogénaire probable, qui répondait au prénom inhabituel de TOSSAINTE.
TOSSAINTE....
déformation gasconne évidente de TOUSSAINTE... Et pourquoi pas TOSSAINTE
puisqu'il y a bien des PASCALE et des NOËLLE...
Dans la conversation,
je ne sais plus à quel propos, cette personne me dit ( en gascon, bien sûr
) en me désignant le Château que nous apercevions de loin :
"Vois-tu, petit, mon Grand Père m'a raconté qu'il était allé à la
Messe dans ce Château..."
Je ne me souviens
pas qu'elle m'en ai dit davantage; mais cela me fit l'effet d'une révélation.
Pour moi, jusqu'à
l'heure, le Château de BUDOS n'avait été qu'une vaste ruine venue telle
quelle de la nuit des temps et dont je n'avais jamais imaginé qu'elle puisse
avoir jamais été autre chose que ce qu'elle était.
Par contre,
un Grand Père était, à mon échelle du temps, un personnage proche et accessible.
Que le Grand Père de TOSSAINTE ait pu assister à la Messe dans ce Château
remettait en question toute ma vision des choses.
Ces grands murs ruinés avaient donc réellement été habités
... Et même si ladite TOSSAINTE était d'un grand âge, le témoignage de son
Grand Père ne pouvait pas situer l'évènement en des temps inaccessibles
... L'évocation de cette fameuse Messe faisait ainsi sortir ces vieilles
pierres de leur passé mythique jusqu'à les rendre quasiment contemporaines.
C'était évidemment très exagéré, mais j'avais bien du mal à mettre ces quelques
idées en ordre.
Dans l'instant,
je restais coi. Mais tout cela me trottait par la tête. Je m'en ouvris à
mes Parents qui, très probablement, avaient déjà entendu l'anecdote en d'autres
circonstances. Toujours est-il q u'au terme d'explications, de dates et
de calculs auxquels je n'entendis goutte, mon Père me confirma qu'il n'y
avait rien d'invraisemblable en cela, et qu'au surplus, il y avait bien
eu une Chapelle à l'intérieur du Château " à droite en entrant"
me fût-il précisé; détail
(Page
2) |
Le temps passant,
j'en vins au stade des lectures d'IVANOHE, de la FLECIIE NOIRE, et autre
QUENTIN DURWARD... Pour lors, mon imagination situait mal le Grand Père
de TOSSAINTE, dans la Chapelle, au coude à coude avec des chevaliers bardés
de fer et de cottes de mailles...
C'est vers
l'âge de quinze ans que je remis de l'ordre dans ma chronologie, à peu près
dans le même temps où je découvris, à la Mairie du Village, la collection
des Registres Paroissiaux antérieurs à la Révolution. Ce fut pour moi une
autre révélation et le début d'une modeste vocation d'historien local. Ce
n'était plus seulement du Château qu'il s'agissait désormais, mais de toute
la Paroisse, des laboureurs, des vignerons, journaliers et autres artisans
...
J'entrepris
tout aussitôt de déchiffrer tout cela avec l'ardeur d'un néophyte, me fixant
pour objectif premier l'établissement d'une généalogie familiale qui, vérifiée
cinquante ans plus tard, devait se révéler à très peu près exacte.
Bientôt, tous mes jeudis de lycéen furent consacrés à des
recherches complémentaires aux Archives Départementales de la Gironde où
je reçus, je m'en souviens encore, un accueil fort sympathique qui sut pallier
l'inexpérience de mes seize ans.
Puis vint le temps des études et de la vie professionnelle
qui m'entraînèrent bien loin de ces occupations. Cette éclipse dura plus
de quarante longues années. Simple éclipse à la vérité, car elle ne devait
pas exclure , de temps à autres, la sauvegarde d'un souvenir, la collecte
d'une anecdote ou la mise en attente d'un document découvert par hasard,
le tout soigneusement consigné en prévision d'un avenir plus favorable à
mes recherches. A la vérité, la petite flamme de l'intention ne s'est jamais
éteinte.
Venu le temps de la retraite et de la liberté retrouvée, j'ai repris mon
travail là où je l'avais laissé.
Qui donc étaient
ces contemporains du Grand Père de TOSSAINTE, qui, en telle ou telle circonstances
avaient eu l'occasion d'assister à la messe au Château ?
De cette simple
question est sortie l'idée d'une étude un peu approfondie sur la vie quotidienne
à BUDOS à la fin de l'Ancien Régime.
J'ai ainsi retenu la période de 1760 à 1789 correspondant à la génération
qui a immédiatement précédé les bouleversements de la Révolution. Ces Budossais
ont donc été les derniers témoins d'un temps désormais révolu.
Cette étude, je l'ai voulue délibérément anecdotique, afin de restituer
autant que faire se pouvait, le climat et
(Page
3) |
J'ai souhaité
à la fois restituer le cadre économique, juridique et social des institutions
du temps et laisser les hommes s'y inscrire avec leur forme de pensée et surtout
leurs modes d'expression.
Nous sommes
évidemment ici bien loin de la belle ordonnance d'une étude historique méthodique
et rigoureuse, mais tout aussi loin de l'affabulation romanesque, car tous
les faits rapportés, jusque dans le détail, reposent sur des témoignages et
des preuves solidement établis.
Tel qu'il est,
cet ouvrage s'adresse en tout premier lieu aux Budossais de vieille souche
qui repéreront aisément ici les familles et les lieux évoqués. C'est à dessein
que je les ai systématiquement situés et cités.
Qu'ils ne s'aventurent
cependant pas trop vite à se reconnaître pour descendants directs de tel ou
tel ancêtre nommément désigné. Les branches familiales ont été très nombreuses,
beaucoup se sont éteintes. Seule une recherche généalogique spécifique pourrait
réellement dire si tel Budossais actuel descend ou non d'un homonyme de l'époque.
Les pièges sont ici fort nombreux, mais l'entreprise n'est absolument pas
démesurée pour qui voudra tenter l'aventure.
Tel qu'il est
conçu, cet ouvrage ne saurait prétendre apporter aucune contribution tant
soit peu décisive à la grande Histoire, celle qui se pare d'une majuscule.
Par contre, il illustre souvent, dans le concret de la vie quotidienne du
Village, des faits et des idées déjà par ailleurs bien connus, mais qui trouvent
ici, à l'occasion, d'évidentes confirmations.
Au terme de
ce travail , je remercie bien vivement Madame SAINTE MARIE, Maire de BUDOS
qui m'a donné le plus large accès aux Archives Municipales de la Commune,
les Familles qui ont bien voulu mettre à ma disposition leurs archives privées,
ainsi que le Personnel des Archives Départementales de la GIRONDE dont j'ai
pu apprécier tout à la fois la disponibilité et la grande compétence.
Grâce à tous,
je sais désormais un peu mieux comment vivaient ces Budossais qui ont pu aller
un jour ou l'autre à la Messe en la Chapelle du Château, et je soumets à votre
curiosité et à votre critique le fruit de cette enquête qui restera pour moi
la réalisation d'un rêve d'enfant.
Jean DARTIGOLLES
Avril 1994
Le temps........! Le
temps de naître, le temps d'aimer et le temps de mourir. |
||
La naissance: | 4 | |
Le nom de baptême | 6 | |
Les surnoms | 8 | |
Les noms patronymiques | 10 | |
Le mariage: | 12 | |
Le contrat de mariage | 17 | |
Les fiançailles | 36 | |
La proclamation des bans | 37 | |
Le jour du mariage | 40 | |
La mort: | 42 | |
Les testaments | 44 | |
La mort et les obsèques | 49 | |
La démographie: | 53 |
La
propriété foncière. Posséder la terre; ses fondements, son acquisition, son exploitation, sa valeur. |
||
Les fondements légaux de la propriété | 58 | |
L'acquisition de la propriété: | 80 | |
Acquisitions par échange | 82 | |
Acquisitions par achat | 83 | |
Acquisitions par succession | 91 | |
La gestion de la propriété: | 104 | |
Le faire valoir direct | 104 | |
Le métayage | 109 | |
Le fermage | 112 | |
La valeur de la terre | 115 |
Chapitre
3 |
||
Les cultures et les récoltes: | ||
La vigne et le vin | 122 | |
Généralités | 122 | |
Plantation et culture de la vigne | 125 | |
Les vendanges | 132 | |
La vinification, les outils, le travail | 134 | |
Le marché du vin, son organisation | 137 | |
Les céréales, les autres cultures vivrières, l'élevage: | ||
Les céréales | 142 | |
Les autres cultures vivrières | 146 | |
Tentatives d'innovations | 147 | |
L'élevage | 148 | |
La laine et le chanvre: | ||
La laine | 152 | |
Le chanvre | 154 | |
Le bois: | 159 | |
Le bois de chauffage | 160 | |
Les bois d'œuvre | 161 | |
Les fournitures pour la vigne et les bois spéciaux | 162 | |
Les bonnes et les mauvaises récoltes la météorologie, les phénomènes naturels: | ||
Les caprices de la nature, fragilité des équilibres | 163 | |
Le grand hiver de 1766 | 166 | |
Le grand ouragan de Notre-Dame de septembre 1768 | 168 | |
L'ayguat dous rameous du 7 avril 1770 ( la crue des rameaux ) | 171 | |
La famine de 1772 / 1773 et les émeutes frumentaires | 174 | |
Le chaud et le froid : du soleil à la pluie | 177 | |
A la veille de la révolution, dernières années, derniers avatars | 181 |
Chapitre
4 |
||
La fiscalité Royale: | ||
la taille | 184 | |
L'assiette générale de l'impôt | 184 | |
Le mode de collecte de l'impôt | 186 | |
La perversité du système | 192 | |
La fraude fiscale | 197 | |
être collecteur | 199 | |
Tentatives de réformes | 200 | |
La capitation: | 202 | |
Le vingtième: | 204 | |
La corvée royale et les voies de communication: | 205 | |
Principe de l'imposition | 205 | |
Résistances locales aux prestations de la corvée royale | 207 | |
Les conséquences pratiques des conflits relatifs à la corvée royale | 210 | |
L'état des routes et chemins locaux: | 211 | |
La milice: | 214 | |
La fiscalité Ecclésiastique: | 216 | |
La dîme | 216 | |
Principes généraux | 216 | |
La perception des dîmes à Budos | 219 | |
Les quartières |
223 |
Chapitre
5 |
|||
Le droit de justice: | 227 | ||
Organisation du tribunal de Budos son personnel, les fonctions et les hommes: | 229 | ||
Les lourdeurs de la justice seigneuriale: | 237 | ||
Compétences civiles du tribunal de budos: | 243 | ||
Les tutelles | 243 | ||
Les procès en paiement de dot. | 245 | ||
Les recouvrements d'impayés, les saisies. | 245 | ||
Litiges sur rentes et pensions. | 245 | ||
Affaires patrimoniales | 254 | ||
Affaires domestiques et rurales: | 258 | ||
Affaires de voisinage: | 259 | ||
Affaires de divagations d'animaux: | 261 | ||
Affaires de limites et de bornages: | 267 | ||
Affaires de passages et de servitudes | 269 | ||
Affaires d'entretien de fossés et de ruisseaux | 271 | ||
Affaires d'escroqueries et malfaçons | 272 | ||
Procès en réintégrande: | 285 | ||
Compétences criminelles du tribunal de Budos: | |||
Les cas royaux: | 291 | ||
Délits de chasse et de pêche: | 292 | ||
Les pouvoirs de police: | 294 | ||
Police des cabarets; rixes et voies de faits | 294 | ||
Police des jeux | 298 | ||
La prévention des incendies: | 300 | ||
La police des chemins: | 301 | ||
Enquêtes après accident: | 303 | ||
Surveillances diverses: | 306 | ||
Poursuites en diffamation: | 308 | ||
Affaires de vols: | 310 | ||
Réflexions d'ensemble sur la justice seigneuriale: | 315 |
Chapitre
6 |
||
Le service paroissial: | 317 | |
L'église: | 320 | |
Les activités du Curé DORAT: | 323 | |
Rôle du Curé DORAT dans l'instruction publique: | 324 | |
Rôle du Curé DORAT dans la tenue de l'état civil: | 325 | |
Les fonctions pastorales du Curé DORAT: | 329 | |
Les préoccupations temporelles du Curé DORAT | 339 | |
L'affaire de la chapelle saint Pierre: | 348 | |
L'affaire de la suppression du poste de vicaire: | 358 | |
Les dernières années du Curé DORAT | 367 |
Chapitre
7 |
|||
Les nobles : Le seigneur et sa famille. | |||
La famille des BUDOS : bref rappel historique: | 370 | ||
La famille des de LAROQUE, seigneurs de BUDOS | 373 | ||
L'arrivée
des de LAROQUE, esquisse généalogique: |
373 | ||
Michel Joseph De LAROQUE et Catherine Delphine De BRASSIER : |
374 | ||
Charles François Armand De LAROQUE règle ses comptes et court l'Europe: |
383 | ||
Charles François Armand de LAROQUE se marie et revient à Budos: |
391 | ||
Les bourgeois: | |||
Qui sont-ils ? | 393 | ||
Les JAMART: | 395 | ||
Les manants: | |||
Généralités: | 401 | ||
Les tribulations familiales d'Arnaud BATAILLEY. | 402 | ||
Comment deux fils de bonnes familles firent table rase de la volonté de leurs pères defunts. | 408 | ||
La
fin d'une petite exploitation familiale, histoire des DURON dits Peseou au quartier des Moulies. |
412 | ||
Comment apprenait-on un métier ? | 416 | ||
Un accident de circulation. | 421 | ||
La fin d'une petite industrie locale, la tuilerie de Budos. | 426 |
Facade
de l'église de Saint ROMAIN de BUDOS
(page 321)
Ce
croquis est tiré, d'une aquarelle non datée de A. LAMBERT déposée aux ADG
5162.T2.Folio 3). On peut le situer vers le milieu du XIXème siècle. Pour
restituer l'apparence du XVIIIème siècle il faut imaginer une seconde cloche
(descendue 17 Octobre 1793), la lézarde du clocher moins prononcée, et surtout,
en avant de la porte d'entrée, un auvent prenant appui sur les deux contreforts
plats, et formant une avancée d'environ 4 mètres.
Presbyrère
de BUDOS
(page 340)
Ce
croquis est tiré d'un dessin déposé aux ADG (même réf . il semble dater du
début du XIXème siècle et se présente sous une forme très schématique.
Reconstitution
approximative du Château de BUDOS au XVIIIème
(page 372)
Cette
reconstitution a été établie sur la base de documents non datés (mais antérieurs
à la démolition des tours et des murs latéraux) conservés dans le Carton XLIII
du Fond DELPIT déposé à la Bibliothèque Municipale de BORDEAUX (Lithographie
de LEGER, et dessin de DUBOURDIEU), le tout complété par une observation
attentive des vestiges actuels et des dessins de Léo
DROUYN.
Ce
croquis a de bonnes chances d'approcher la vérité d'assez près. La seule question
réellement pendante est de savoir si les tours carrées étaient ou non coiffées
d'un toit. Il se peut bien que la tour formant donjon, au-dessus de la porte
d'entrée n'en ait pas porté (comme à ROQUETAILLADE). En était-il de même pour
les tours latérales ?
EXTRAIT
DE LA CARTE DE BELLEYNE (pages 453/459)a
Dessinée
par BELLEYNE géographe du Roi de 1762 à 1783, à l'échelle de 2 lignes pour
100 toises (soit environ 1/43.200ème) Feuille n° 34.